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    第193章 伤员安排
    对刘禪来说,这只是小事一件,只是因为生產力水平的提升,使得农业能进行大规模生產,而只要进行规模化生產,那就很容易有副產品诞生。
    然后再用这副產品,衍生出新的產业,那么就能够產生额外的附加值。
    这是现代生產產业链,提高產品附加值的常用方法,怎么样建立一条完整,且从头吃到尾的產业链,那么便是几乎能够顺利的垄断整个市场。
    在这时候,想在工业领域打造產业链,说实话,刘禪是真的不指望。
    但在农业领域想办法打造產业链,刘禪觉得自己努力努力,还是能指望一二的。
    不过,產业链这种东西的建设並不是一朝一夕的事,对现在的刘禪来说,一大堆应该奖赏的进行奖赏,应该秋耕的进行秋耕后,自己首先需要处理的便残疾伤员的安置工作。
    对曹魏来说,士卒残疾了,那就把那些士卒丟回到家乡中自生自灭。
    毕竟一个断手断脚,甚至失去了劳动力的士卒,有什么好在乎的,让他回去自生自灭,就已经是功德满满了。
    但这种事情刘禪是不能做的,因为刘禪走的路子是树立士卒们的荣誉感,要让他们对大汉拋头颅洒热血,让他们为了大汉的未来而奋斗。
    所以,绝对不可以因为他们残疾就把他们直接丟了,这样是会破坏自己的制度根基的0
    □中说著仁义道德,转头任由这些伤残士卒凋零,那还怎么让这些人为大汉崛起而奋斗。
    所以首先需要处理的,便是这些残疾伤员的安置工作,而且是要让他们有体面的工作。
    “现在的凉州还没收復,否则倒可以安排这些退役的士卒去做鏢局,也可以通过驛站送信,但现在这情况,还是先给他们安排相对尊敬,职业养著吧!”
    刘禪心中默默的估量,很快圈定了一个有编制的官方职业,烈士墓园的看守。
    魏大也就是一位平平常常的从前线退伍下来的残疾伤员,在战场上走了几遭,自己也就只断了一只手,便平平安安的下场,魏大倒也不觉得自己很亏。
    对比起那些长眠在战场,甚至长眠在了靖灵殿中的战士,自己也算是幸运的。
    但无可否认,断了一只手的自己,在家里也就只能算是半个劳动力。
    虽然家的婆娘也不埋怨自己,但自己靠著郡兵制获得的田亩倒也能养家。
    只不过,这田亩中一部分的田是永久归属於自家这兵户的,还有一部分田是自己靠著功勋赚来,能够自由买卖,只不过自己身为兵户的那部分田需要家里出人参军才能维繫。
    而隨著长子代替自己去参军,自己的手残疾了,使得干农活时不可避免的减少了效率。
    虽然家里人没有说什么,但魏大心中还是相当过意不去的,毕竟自己差点就耽误了秋耕。
    而等到了秋耕完成之后不久,很快县令便来到魏大家里,然后道:“陛下有规定,烈士墓园將要交给从前线退伍的同村士卒打理,设为园守,为流外官,不在品级內,每月可领取麦粉五斗为俸。
    而你需每天打扫烈士墓园一次,有人扫墓时提供帮助,每年到规定祭祀时,安排祭祀器物,你可愿意?”
    “愿意,愿意!”魏大听到这话连忙答应下来,之后更是忍不住大声道:“陛下万岁””
    。
    相比起种田,这种吃公家饭的生活稳定多了,而且这种看守墓园的工作也相对轻鬆。
    而说来也是奇怪,人们对负责停尸房管理的件作感觉到晦气,但对这种管理烈士墓园的园守却是相当的尊敬。
    也许不仅是因为自己家人也躺在里面,更重要的是,每年刘禪便命令当地官员们需要组织一次祭祀仪式,祭祀烈士墓园之中为国战死的烈士。
    同时,在这时候刘禪也会安排军史,每年巡视各地的烈士墓园。
    看看战死的士卒是不是已经入土为安,有没有当地的地主侵占烈士墓园的土地,以及烈士的家属有没有因为家里有人战死所以受到了欺负,而这些线基本上都联繫到园守身上。
    很快园守便发现,虽然自己这园守只是个不入流的小官,但却在无形间,成为了当地老兵联繫的媒介,所以虽然身上残疾了,但烈士墓园的园守却越干越有盼头!
    说实话,从社会稳定性上来说,这种老兵抱团其实是会给基层製造一定程度隱患的。
    但刘禪很清楚,自己既然是打算要为统一天下而努力,那在统一天下之前,一定程度的为军事体系让路,从而实行所谓的先军政治却是必然的。
    同时,通过烈士墓园收拢收留残疾士卒的办法,能最大限度的给与这些为国牺牲的士卒一定程度的生活保障与尊严保障,让他们在离开战场生活后给自己找到新的生活定位。
    毕竟总不可能,一边把这些伤残士卒用完就丟,一边指望他们口中念叨著“陛下苦,陛下苦”然后像被催眠了一样,全部说上就上了,凭什么啊!
    自己堂堂皇帝,过得再苦,也比你们这些老卒要幸福的多。
    所以对比起所谓人格魅力,刘禪更加相信好好承接诸葛亮的法治政策,然后建立更加契合这个军事体系,然后在自己活著时,把这政策给贯彻下来,从而维繫自己基本盘的稳定。
    所以既然决定要走给士卒建立荣誉感与信仰这条路子,那就要让士卒从参军开始,到退出军旅的整个过程都要让他们以自己当过士卒为荣。
    甚至如果可以的话,要让他们丛生到死一直享受到自己作为士卒的恩泽。
    建立荣誉感与自身的信仰很重要,但他们从军经歷能力让他们一直享受体系化的恩泽也很重要。
    这样就能够不断强化他们从军的归属感,更能建立整个社会对军事体系的崇拜。
    而有荣誉感,知道自己为什么而战的军队,对上没荣誉感的只纯粹为了吃饭而战斗的军队,反正刘禪更愿意相信自己这般费尽心思打造出来的军事团体,在未来与曹魏的交战中更能占到便宜。

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